新聞社やテレビのようにスラドにも外来語表記の内規があるの？
ネットメディアが前世紀から続く間違いを引き継ぐ必要はないと思うのだけど。

とめぬなら　とめてみせよう　リニア新

……というJR東海への無言のプレッシャーかな？と思った。

>そもそもスクールポリスが校内に駐在し、銃とスタンガンを携行し、実際に暴行事件があれば普通に逮捕する状況がもうね……

むしろ、神戸連続児童殺傷事件や附属池田小事件があったのに、いまだに日本の小中学校に常駐の警察官がいないことが「もうね」じゃないかな。

そうでもないですよ。
身近なところでは江戸東京博物館が、常設展撮影可（特別展不可）、一部の常設展示物は指定の場所に限りフラッシュ撮影もできます。
お客様へのお願い│江戸東京博物館

同じ美術館・博物館でも展示内容によって撮影の可・不可が変わることもあります。まずは受付できいてみてください。
実は撮影できる所って意外に多いと驚かれるんじゃないかと思います。

＞私は，日本を信頼していますし，
……と入力すると、彼はおもむろにコソコソと匿名の臆病者として投稿した。

オフにされるのを見越してのコードネームだったりして。

As I'm off.

英語的にどうなのか知らんけど。

宮崎駅に自動改札機を入れるのにあわせて、宮崎空港駅など宮崎市内の別の１１駅に、切符は通せないが、ＩＣカード乗車券をタッチして使える小型の読み取り端末機を導入する。（朝日新聞デジタル）

自動改札機が設置されるのは宮崎駅のみと解釈するのが普通かと。

横だが。
修二会という仏教の修行がある。
東大寺の場合、正午に一汁一菜の食事をしたあと十時間以上、水の一滴も許されない修行が二週間続く。
ただし、就寝前に茶粥の重湯は許されている。

茶粥 - Wikipedia

重湯である理由は言うまでもなく、衰弱した体に通常の食事をしては翌日の修行に差し障りが出る場合があるからだ（ただし若い僧は粥の部分を食べ、本来の回復食としての重湯を摂取しているのは老僧たちだという）
修二会に限らず仏教の断食行は断食終了後、重湯→粥→普通の食事と、少しづつ体を慣らしていく。
これらは平安時代より続いているので、鳥取城籠城戦より前から周知の事実だったといえる。

OSSコミュニティと「萌え」の微妙な関係 | スラッシュドット・ジャパン

ことの起こりはUbuntu-jaのアイデアプールにArt Workとして「Ubuntu-tan」の文字が記されたことにさかのぼる。冗談まじりと思いきや「密かに発注済み」と経過が記され、やがて完成品が2chのUbuntuスレで晒されるに至り当スレは騒然となった。

2005-06-15 の記事

モダン UI がいらないんじゃない。
自分の気に入った UI を選択する自由がいるんだ

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　「うーん、この靴はつま先が細すぎるね」
　「ですがお客様。今年はこういう細いつま先が流行りなのです」
　「そうかもしれんが」
　男はイライラしながら言った。
　「あいにく私のつま先の太さは去年のままなんだ」