Genchiとは 意味・読み方・使い方

Genchi (1183 - January 18, 1239) was a priest of the Jodo sect of the early Kamakura period.発音を聞く 例文帳に追加

源智（げんち、寿永2年（1183年）－暦仁元年12月12日(旧暦)（1239年1月18日））は、鎌倉時代前期の浄土宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Born as a child of today's 'genchi-zuma' (a local woman treated as a wife of a male legally married to another woman in his hometown), Korenaka later went to Kyoto with his younger brother Narimasa and entered Daigaku-ryo (Bureau of Education under the ancient administrative system).発音を聞く 例文帳に追加

今で言う「現地妻」の子として生まれた惟仲は、後に弟の生昌と共に都に上り、大学寮に入る。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In 1234, it was restored by Honen's disciple Seikambo Genchi and bestowed the name 'Kachozan Chion-kyo-in Otani-dera Temple' by Emperor Shijo.発音を聞く 例文帳に追加

文暦元年（1234年）、法然の弟子にあたる勢観坊源智が再興し、四条天皇から「華頂山知恩教院大谷寺」の寺号を下賜された。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

After Honen's nirvana, his disciple Seikanbo Genchi succeeded Kamo no Kawaraya and called it Kudokuin-Jingudo, where he placed the portrait of Honen and enshrined him as the founder.発音を聞く 例文帳に追加

法然入滅後、弟子の勢観房源智は賀茂の河原屋をついで、功徳院神宮堂とし、法然の御影を安置して、法然を開山第一世とした。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Ichimai-kishomon (said to be a genuine work of Honen): It is said that on March 5, 1212, Genchi implored Honen to write teachings of Buddhist invocation as a remembrance (No. 45 of 'The Forty-Eight Scrolls' (biographical picture scrolls of Honen)).発音を聞く 例文帳に追加

一枚起請文（伝・真筆）　建暦2年（1212年）正月23日に、源智が形見にということで法然に懇願して、念仏の教えを書いてもらったという（「四十八巻伝」45）。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

This school became the mainstream of sankyokukai and many Soh musicians, including Futaba NAKAMURA, Genchi HISAMOTO of Yamada school and Kinichi NAKANOSHIMA, composed many pieces affected by Miyagi.発音を聞く 例文帳に追加

この流れは宮城に留まらず三曲界全体の主潮流となり、中村双葉や山田流系の久本玄智、中能島欣一をはじめ、多くの箏曲家が宮城の影響を受けた作品を多数残した。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In 1924, Genchi KATO (a professor at the Imperial Japanese Army Academy and associate professor of Shinto at Tokyo Imperial University) advocated a theory that divided 'Shinto' into 'religious Shinto' and 'national Shinto' and further divided 'national Shinto' into 'Jinja (or Shrine) Shinto' and 'Kokutai (or national structure) Shinto.'発音を聞く 例文帳に追加

1924年（大正13年）、加藤玄知（陸軍士官学校教授・東京帝国大学神道講座助教授）は「神道」を「宗派的神道」と「国家的神道」とに分け、さらに「国家的神道」を「神社神道」と「国体神道」とに区分する説を立てた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Even after the abolition of the Ministry of Religion, this ideological development continued, with Genchi KATO, who lectured in philosophy of religion at Tokyo University, said that the Emperor 'was an arahitogami and therefore a god himself, not a child of a god, which was a being one level lower than the god' in "Waga Kokutai no Hongi" (Meaning of Our National Polity) in 1912.発音を聞く 例文帳に追加

また、教部省廃止以降もその思想的展開として、東京大学で宗教学を講じた加藤玄智は『我が国体の本義』（1912年）で「現人神とも申し上げてをるのでありまして、神より一段低い神の子ではなくして、神それ自身である」と述べている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス