先ずは宗派の確認をされてはいかがですか？　浄土真宗かそうでないのかをです 北陸一帯にお住まいでない、というのであれば上記の宗派は少数派になりますので （ETA寺は全て浄土真宗、そしてご先祖の戒名も一般とは変わります） 宗派も戒名も一般的である。ということになれば風評だけの問題になりますね ということになると、あなたのご両親にも先方のご両親にも証明する術がありません 「らしい」、「違います」、「過去はそうであったかも知れないが現在は関係ない」 不毛な議論しか生まれないでしょう、証明も払拭も適いません 取りあえず先方の地区にあるお寺を確認してください、宗派はすぐに判るはずです

もし彼女が部落出身ではないという証明書があったとして、それを親に見せて 「ほら。部落出身じゃなかったでしょう。だから結婚してもいいよね」 「そうなの。それは良かったわ。部落出身じゃないならすぐに結婚しなさいね」 という状況になったとしても、なんだかそれって幸せなのかしらと思います。 経緯を知れば彼女もただでは済ませられないでしょうしね。 「かも知れないけど」私は彼女と結婚する。のでないならお別れになっては？ 親が賛成する方と結婚しましょう。質問者様には背負えない荷物なんです。 差別するなんてひどい、なんて綺麗事を言うつもりもありません。 人として抱えられない物は、最初から背負うべきではないと言うことです。 部落出身じゃない証明が欲しい、ってそれが彼女に対する愛情や誠意なんですかね。

私も婚約者がいますよ。 差別問題ではないですが、親から「かもしれない」で毎日責めたてられています。 具体的な問題もないのに、思い込みで大切な人が批判され、自身が責められとてもつらいですよね。 親は親で、子供可愛さなのかもしれませんが、逆に一番の苦しみではありませんか？ 質問者様も、ものすごいストレスと闘っていらっしゃると思います。 私の叔母の結婚の時は、祖父が相手の名字から在日だか、部落出身を疑い、 興信所で調査したらしいのですが、シロだったようですよ。 名字なんて確実じゃありませんよ。 叔母は、今でも旦那様に尽くされる日々を送っています。 部落出身というのもなかなか証明が難しいもので、 今では行政上のメリットもあるので、自己申告で利権を得ようとする輩もいるくらいです。 なので、差別の大半は、何かの証明、というより質問者様の家庭内にあるような偏見からなんじゃないですか？ 気にしなくていいのにねって思います。 ちなみに、私の両親もどちらかというと部落差別をするのですが、 両親の見極めとしては、 ・川沿いにボロボロのような家に住んでいるか ・川沿いに一族で固まって住んでいるか ・顔つき（目頭が下にさがって目がつっている、など） のようですよ、でも、これもやはり正しかったりそうでなかったりでしょう。 あとは、意外と、部落出身者の方は、本人は自らのルーツを知っているもののようです。 婚約者さんも悩んでいるかもしれません。 どうしても証明したければ、困難かもしれませんが、本人から聞くのもいたしかたないかもしれません。 それにしても、よくもまあ、あてにもならない「かもしれない」で人の人生狂わせる気になるものです。 例えば、性犯罪歴があるとか、酒乱とか、ＤＶとか、虚言癖、薬漬とか、詐欺師、そういうのならわかりますけどね。 悲しいですね。

ＮＯ．２の方もかかれていますが、証明することは難しいと思いますよ。 理由は、そもそも部落差別自体が明確な基準からなりたっていないからです。 明確な基準が無いものを明確に証明することはできないのが実態です。 それよりも、質問文にある「婚約者が部落地区出身ならば、潔く別れようと思います。（こんな結婚差別は絶対ダメなことは十分承知していますが、家族や親戚、将来の子供を考えさせられると、苦渋の決断をするしかないです。）」こういった判断そのものが部落差別の根底にあるものです。 「あの地域はひょっとして、だったら近づかない方がいい」となります。 「しかし、あくまで、「かもしれない」で反対されています。 私は、こういった話になって、やっぱり彼女と結婚して一緒にいたいと強く思うようになりました。」 と本気で思うのであれば、例え部落出身であってもいいから結婚したいとの意思をキチンとすべきです。 いろいろな考え方はあると思いますが、本来夫婦になるということは、二人で社会的な責任をすべて果たすことが前提です。夫婦生活を続ける中で、様々な決断や判断をしなければならないときが何度も来ますが、その時決断できるのは信頼できる夫婦だからです。 他人の「＠＠かもしれない」情報であっても、判断するのは自分たちです。 親兄弟から反対され、絶縁をせざる得なくなっても切れない関係が夫婦には求められます。 自分がパートナーに、「あなたは部落出身者の証明があるから結婚する」と言われたら、そんなに信頼されていないのであれば自分から断りますね。それよりも、「そんな証明はないけれど、自分たちの愛情は確かなものだと思うから、結婚したい。一緒にいることでお互いにいやな思いをするかもしれないけれど、一緒に乗り越えていこう」と行ってもらいたいと思いますよ。 他の方の意見にもありますが、その程度の理由で結婚をあきらめられる二人の関係であれば、何もしないで早く分かれた方がいいですよ。その程度の理由で結婚の判断を迷うような相手と、この先の人生一緒に歩みたいとは自分なら思えないですからね

大学時代の研究テーマとの関係で、被差別部落の問題については実地調査も含め一時かなり調べておりました。 ご存じと思いますが部落問題については現在でも明確な答えはでていません。 差別されてきた人々が本当に「差別されるべき理由のある人々」なのかどうか、という点については、思想・信条の問題も絡むためなかなか客観的・中立的な調査結果が世に出ないのが実情です。 まず申し上げたいのは、ネット上で出回っている地名総監をはじめとする被差別部落の情報がかなりいい加減だという点です。 もちろんすべてとは言いませんが、「神社がある」「刑場だったらしい」といったかなり薄弱な根拠に基づいている例が少なくありません。 また、部落解放センターの所在地と被差別部落の所在地は一致しません。そんなことをすれば「ここは被差別部落です」と宣伝してるようなもの、というのは普通に考えればお分かりになるはずです。 その地域が被差別部落だったかどうかについては、その周辺地域に古くから住んでいる住人に聞き取りするのが一番よかろうと思います。 私の身内にも被差別部落を悪く言う年寄りがいて閉口します。 差別は人のサガとは言え、結婚したいと思えるほどの相手を理屈に合わない理由で遠ざけるのは悲しいことですね。

まぁ、その程度の反対で別れようと思うのであれば、早々に別れるのが二人の将来のためです。