今回は、「けなげにがんばる」という振る舞いが、政治を空回りさせるに至った経緯についてお話します。一人の社会学者として（短くも）丁寧に論じたいので、どうしてもまわりくどくなりますが…。 前回の記事で、政治の一つの側面として「討論（議論）」がある、という話をしました。討論することで、法案・方針はブラッシュアップされて、「使える」ものに仕上がっていきます。 政治のこの活動を効率的に「前に進める」ための装置として、議論するための建物があり、その近くに議論に必要な事実関係を整理してくれるスタッフ（政策秘書や官僚）を、お金をかけて配置することができます。（ほぼ自分でやっている研究者からすればうらやましい限りです。） 代議制もその装置の一つですね。全員で討論するのはお金と時間の無駄ですから、上記の機能を果たしてくれる人を選ぶのです。（実際にはそういう人を選んでないことが多いですが。）一回の選挙で数百億円
自分にウソをつき、無為に時を過ごし、カラッポとなった人生から、世界はどのように見えるのか？ 終わりがくるのを待つだけになったら、どう感じるのか？ [人生の手遅れ感を養う3冊] で、自分の人生を生きなかった人の末路を紹介した。自己欺瞞が暴かれ、絶望に向き合わされるとき、私は「この人生は、私の人生でもあったのだ」と身震いする。 しかし、同時に「私の人生ではなかった」ことにだってできる。なぜなら、まだ時間があるから。現実として死の床に就いているなら別だが、そんな人は本すら読めない（もちろん、この文章も）。 やりたいことを全部やるのに、遅すぎるかもしれない。 それでも、残り時間はゼロじゃない。消化試合として過ごすのか、アディショナルタイムに足掻くのか。 家族のために始めた「悪」なのに 『Breaking Bad』は、パンツで仁王立ちする、冴えないオヤジ（ウォルター・ホワイト）が主人公だ。 高校の化
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〔本エントリは、政治学者のヤシャ・モンク（Yascha Mounk）氏が創設したオンライン・マガジンPersuasionに掲載されたものであり、ジョセフ・ヒース教授の許可に基づいて翻訳・公開している（元記事はこちら）。〕 編集部 本エントリを、私たち〔Persuasion〕の新シリーズ「リベラルな徳と価値（Liberal Virtues and Values）」の記事の１つとして掲載できることを嬉しく思います。 リベラリズムが脅威に晒されている、というのは今やクリシェになっています。ですが、そうした決まり文句が反リベラリズムの世界的な復活になんら太刀打ちできていないのも事実です。その一因は、リベラリズムが、市民の支持を取り付けるにはあまりにも「薄い」思想と見なされがちであること、そして、リベラル自身が道徳的な語彙で物事を語るのを恐れすぎていることです。対照的に、リベラリズムの敵対者たちは、
こんにちは。estieでデータクオリティーマネージャーをしているkageyuです。estieは不動産データをたくさん扱っており、その場所は住所を使って表すことが多いです。 不動産には「不動産登記番号」や最近国土交通省が整備しつつある「不動産ID」などが存在しますが、大抵の場合は住所と建物名を使って建物が指定されています。そのため、複数の不動産データを統合するとき、主に住所と建物名を使って突合します。 データクオリティーマネージャーとしては、突合処理で 住所が正しく正規化できているか？ 正規化の前後で情報が欠落していないか？ その住所は実在するのか？ などを確認しており、データを見ていると違和感があるのに正しい住所をよく見かけます。私はそんなとき「この地方にはこんな住所もあったなあ」と思うので、今回は都道府県別に特殊な住居表示を解説します。 特殊じゃない住所について 一般的には住所は「○○県
この記事は、「憲法九条は日本を守っている」という理屈が綺麗事に聞こえるという人や、「国防のためには、戦争できると相手国を脅すことが必要」と考える人、また「そもそも憲法九条ってなんだっけ？」という人に向けて書いたものです。 または、そういう人と対話したいけどいい言葉が見つからない、という人のためのアイデア集になったらいいな、とも思っています。 なので、私の主義主張とは異なる書き方をしていたり、普段は言わないようなことも書いています。（そういうところは記事の後半でできるだけ補います） ◆憲法九条の内容 まずは本文を読んでみましょう。やや堅くて読みにくい文章なので、ぶつぶつ声に出しながら読んでみてもいいかもしれません。 第二章 戦争の放棄 第九条 日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久に
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テックライト——テクノロジーへの絶対的信頼と右派的政治観を結合した潮流。ベンチャーキャピタリストのマーク・アンドリーセンは2023年に投稿した「テクノロジー楽観主義者のマニフェスト」という文章の中で「We believe」を113回繰り返し、加速主義の父ニック・ランドとイタリア未来派の主導者である詩人F・T・マリネッティを「守護聖人」として挙げた[4]。シリコンバレーの投資家ピーター・ティールは「民主主義と自由は両立しない」と公言し、海上に人工島を建てて既存国家の法から逃れる構想に出資し、トランプ政権ではJ・D・ヴァンスを副大統領候補に押し上げた。テクノロジーで民主主義を迂回するか、政治権力そのものを握るか——手段は変わっても、選挙で決まるルールに縛られたくないという志向は一貫している[5]。歴史家スザンヌ・シュナイダーはこの潮流に対して、ヤニス・バルファキスらの提唱した「テクノ封建制」概
追放されたチート付与魔術師は気ままなセカンドライフを謳歌する。 チー付与アニメ化!!
仕事のプロジェクトを進めるうえで意外と見逃されがちなのが、プロジェクトに取りかかる以前の「計画（構想）」のフェーズ。 『ベルリンうわの空』などの作品で知られる漫画家の香山哲さんは『香山哲のプロジェクト発酵記』の中で、新たな漫画連載を計画する際のプロセスを丁寧に解説しながら、「計画」の意義と重要性を説いています。そしてその「計画」の手法は、漫画制作だけでなく普段の仕事や趣味にも活用できるもの。 インタビューの前編では、香山さんが実際に漫画連載を計画するプロセスを紹介しながら、そのなかで注意すべきことをお伝えします。 ※前・後編の前編です（↓後編はこちら） 漫画家・香山哲さんが語る、作品を「計画」する技術。仕事に活用するための視点とは - ミーツキャリアbyマイナビ転職 香山哲（かやま・てつ）さん。漫画家。1982年、兵庫県生まれ。信州大学生物科学科卒業後、神戸大学大学院医学系研究科修士課程中
ちいさいころ、近所の本屋さんに両親に連れて行ってもらうのが好きだった。 おもちゃ屋さんよりも好きだったかもしれない。 なぜかというと、おもちゃ屋さんでは、めったに欲しいものを買ってもらえなかったが、本屋さんでは、欲しいものが買ってもらえたからだ。 せまーい通路をぬって歩いて、自分のお気に入りを見つけ、隙があれば、工作の本や、付録付きの雑誌なども買ってもらう。 両親の財布の紐がゆるくなる場所、それが私の子供の頃の印象だ。 そして今もなお、本屋さんは、特別な場所だ。 「特別」というと、ちょっと大げさかもしれないが。 例えば、飲食店は「料理」を売る。スポーツ用品店は「スポーツ用品」を売るし、家電量販店は「電気製品」を売っている。不動産屋さんは「家・土地」を売っている。 一般的には、お店というのは、何かを「売る」、つまり消費をする場所だ。 しかし、本屋さんは「本を売っているお店」と言えるのか、とい
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最近ちょっと思うことがあって。 坂本慎太郎「なぜわざわざ」、KIRINJI「歌とギター」、奥田民生「あまりもの」という今年1月に出た3曲がすごく染みるのですよ。それぞれ歌っていることは別々だし、示し合わせたわけもないのだけれど、通して聴いていると、なんだか「中年男性がどのように生きていくべきか」というテーマが浮かび上がってくるような感じがある。 ■《好きでやってるだけさ 特に意味なく》（坂本慎太郎「なぜわざわざ） まずは坂本慎太郎「なぜわざわざ」。アルバム『ヤッホー』の中の一曲。 坂本慎太郎のキャリアの築き方はほんとに独特だと思う。いわゆるライブの熱狂とか高揚みたいな感覚とは一貫して距離を起きつつ、ここ最近は海外で若い世代のリスナーもライブの動員も増えてる。数年前に取材した頃からボビー・オローサとかアーロン・フレイザーとか、リオン・マイケルズが主宰するビッグ・クラウン・レーベル周辺のレトロ
昨今、日本では排外主義や自国第一主義を掲げる政党が選挙で議席を伸ばしている。ヨーロッパをはじめとする世界各地での極右政党躍進の流れが、いよいよ到来したとの見方もある。では、極右の「先進地」とも呼べるヨーロッパでは、極右はどのように勢力を拡大してきたのだろうか？ フランスの大学院で哲学を学ぶ森野咲が、現地での最新の研究や報道の成果をもとに、極右の成長、定着の背景やメカニズムを明らかにする。 近年の極右台頭をめぐる分析は、多くの場合「下から」の視点、すなわち大衆側の不満や失望に焦点を当ててきた（詳しくは第二回の記事を参照）。こうした視点では、極右の躍進は、グローバル化の進展によって脱工業地域の「敗者」が「勝者」に反発して極右に投票するようになる、といった図式で説明される。しかし、このアプローチではしばしば「上から」の視点――誰が資金を提供し、どのように私的利益を政治的支持へと転化するのか――が
こんにちは id:tanemu です。本日、アバターで気軽に日記を書ける新サービス『ぴよ日記』をはてラボにリリースしました。 piyo.hatelabo.jp ぴよ日記とは アバターが特徴の匿名日記サービスです。アバターには個性があり、投稿内容はその個性に合わせて出力されます。 使い方 1. ログインしてアバターを決定 最初のログイン時にアバターを設定します。選べるアバターは現在27種類です。 一度設定したアバターは変更できません。決定するまで振り直すことができるので、お気に入りのアバターを選んでスタートしてください。 2. 日記を投稿する ヘッダーの自分のアバターを押すとサイドバーが開き、日記を投稿することができます。投稿にタグを入力しておくと、同じタグの投稿を一覧してみることができます。 3. Mini Profileを設定する サイドバーから設定できる『Mini Profile』は、
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