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2025-12-13 Sat
■ #6074. 超精読ノートのデジタル版を試作してみました [bchel][ai]
以前は，英文精読といえば，紙のノートに手書きでグロスなどを書き込むスタイルが一般的だった．たとえば見開きページの左側に精読対象となる英文を，行間に十分なスペースを取りつつ手書きで写すかコピーしたものを貼り付けるかし，その行間に訳語を書き込んだり注を付けたりしたものだった．右側は，和訳を書き込んだり，それ以外の自由なメモ書きのページとした．
しかし，デジタル時代になってからだろうか，あるときから私はそのような紙のノートを使わなくなった．デジタルで代替する方法はないかと，いろいろと探り，試してきたのだが，あまりしっくりくるものがない．今も模索中なのだが，昨今の新技術，生成AIの力を借りて，自分好みの方法を編み出すのもおもしろいかもしれないと，1つ試作してみた．DeepRead と名付けた精読ノートのβ版である．
題材としたのは，（もちろん！）昨日の記事でも紹介した B&C の精読箇所だ．heldio でも配信した直近2回分の箇所の英文で，このノートシステムを試してみた．
・ 「#6070. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (4) --- Taku さんとの超精読会」 ([2025-12-09-1])
・ 「#6073. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (5) --- Taku さんとの超精読会」 ([2025-12-12-1])
機能としてはシンプルで，語句の上をマウスオーバーすると，精読の予習・復習段階で原本となるテキストファイルに付けたグロスやメモがポップアップするというだけのものだ．以下は表示画面のイメージだが，実際にはこちらから訪れていただければ．
グロスの記入や表示などのインターフェースを洗練させれば，もっと使いやすくなると思う．また，精読仲間とともに heldio 収録などする場合には，その音源と紐付け，ワンクリックで議論しているところに飛べるという機能も付加することは難しくない．しっくりくるかどうかは分からないが，少し使ってみて様子を見てみたい．
皆さんは，精読ノートのようなもののデジタル対策，何かされていますか？
2025-12-12 Fri
■ #6073. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (5) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][latin][borrowing][loan_word][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][oe]
今朝の Voicy heldio にて「#1657. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (62-5) with Taku さん --- オンライン超精読会より」をお届けしました．本ブログでも3日前にご案内した「#6070. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (4) --- Taku さんとの超精読会」 ([2025-12-09-1]) の続編となります．
引き続き，ヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）の進行のもと，B&C の第62節の最後の3文をじっくりと精読しています．具体的な単語が多く列挙されている箇所なので『英語語源辞典』などを引きながら読むと勉強になるはずです．
では，今回の精読対象の英文を掲載しましょう（Baugh and Cable, p. 82) ．
Finally, we may mention a number of words too miscellaneous to admit of profitable classification, like anchor, coulter, fan (for winnowing), fever, place (cf. market-place), spelter (asphalt), sponge, elephant, phoenix, mancus (a coin), and some more or less learned or literary words, such as calend, circle, legion, giant, consul, and talent. The words cited in these examples are mostly nouns, but Old English borrowed also a number of verbs and adjectives such as āspendan (to spend; L. expendere), bemūtian (to exchange; L. mūtāre), dihtan (to compose; L. dictāre), pīnian (to torture; L. poena), pīnsian (to weigh; L. pēnsāre), pyngan (to prick; L. pungere), sealtian (to dance; L. saltāre), temprian (to temper; L. temperāre), trifolian (to grind; L. trībulāre), tyrnan (to turn; L. tornāre), and crisp (L. crispus, 'curly'). But enough has been said to indicate the extent and variety of the borrowings from Latin in the early days of Christianity in England and to show how quickly the language reflected the broadened horizon that the English people owed to the church.
B&C読書会の過去回については「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．B&C 全体でみれば，まだまだこの超精読シリーズも序盤といってよいです．今後もゆっくりペースで続けていくつもりです．ぜひ皆さんも本書を入手し，超精読にお付き合いください．
・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
2025-12-11 Thu
■ #6072. 12月20日（土），朝カル講座の秋期クール第3回「one --- 単なる数から様々な用法へ広がった語」が開講されます [asacul][notice][one][numeral][indefinite_pronoun][kdee][hee][etymology][lexicology][spelling_pronunciation_gap][hel_education][helkatsu][prop_word][pronoun]
今年度，毎月1度の朝日カルチャーセンター新宿教室での英語史講座「歴史上もっとも不思議な英単語」シリーズも，これまで順調に進んでいます．来週末の12月20日（土），年内では最後となる，秋期クールの第3回（今年度通算第9回）が開講される予定です．今回は，一見すると何の変哲もない one という単語に注目します．
ただの数詞にすぎない，といえばそうなのですが，実はただものではありません．
・ one の綴字と発音の乖離
・ 不定冠詞 a/an への発達
・ 語源的関連語 any, alone, atone, only, other, none, no
・ 複合語 someone, anyone no one
・ 1つなのに複数形 ones がある？
・ 「屈折形」の one's, oneself
・ 代名詞としての one
・ 支柱語としての one
・ one of . . . の語法
one が数詞から尋常ならざる発達を遂げ，問題がありすぎる語へと変質してきたらしいことが見て取れるのではないでしょうか．むしろ卑近で高頻度で当たり前の単語だからこそ，様々な用法を生み出してきたといえます．講座では，この小さくも大きな語彙項目に，英語史の観点から90分じっくり向き合います．
講座への参加方法は，前回同様にオンライン参加のみとなっています．リアルタイムでのご参加のほか，2週間の見逃し配信サービスもありますので，ご都合のよい方法でご受講ください．開講時間は 15:30--17:00 です．講座と申込みの詳細は朝カルの公式ページよりご確認ください．
（以下，後記：2025/12/13(Sat))）
本講座の予告については heldio にて「「#1658. 12月20日の朝カル講座は one --- 単なる数から様々な用法へ広がった語」」としてお話ししています．ぜひそちらもお聴きください．
・ 寺澤 芳雄（編集主幹） 『英語語源辞典』新装版 研究社，2024年．
・ 唐澤 一友・小塚 良孝・堀田 隆一（著），福田 一貴・小河 舜（校閲協力） 『英語語源ハンドブック』 研究社，2025年．
2025-12-10 Wed
■ #6071. 「いのほた」で no に関する回が多く視聴されています [inohota][inoueippei][notice][youtube][negative][negation][etymology][article][sobokunagimon]
12月7日（日）の YouTube 「いのほた言語学チャンネル」の話題は「#391. おなじ no でも元々ちがうことば --- no money の no と No, I don't. の no」でした．3週間ほど前の「#387. 英語にはなぜ冠詞があるの？日本語には冠詞がないが，英語の冠詞の役割と似ているのは日本語のあれ」が思いのほか人気回となった（1.45万回視聴）ので，冠詞 (article) の話題の続編というつもりで話しを始めたのですが，地続きのトピックとして no に言及したところ，井上さんがむしろそちらにスポットライトを当て，今回のタイトルとサムネになった次第です．結果として，今回も多くの方々に視聴していただき，良かったです．皆さん，ありがとうございます．
前回の冠詞回でも話したのですが，不定冠詞 a/an は，もともと数詞の one に由来しているので，その本質は存在標示にあるとみなせます．これに対して，否定語の no の本質は，まさに不在標示です．a/an と no は，ある意味で対極にあるものととらえられます．存在するのかしないのか，1か0か，という軸で，不定冠詞と no を眺めてみる視点です．
この観点から見ると，英文法で習う few と a few の意味の違いも理解できます．few は元来 many の対義語であり，「多くない」という否定的な意味合いが強い語です．しかし，これに存在標示の a をつけてみるとどうなるでしょうか．「ないわけではないが，多くはない」という few の否定に傾いた意味に，a が「少ないながらも存在はしている」という肯定的なニュアンスを付け加え，結果として「少しはある」へと意味が調整される，と解釈できるわけです．
さて，この a/an と no の対立構造も奥深いテーマなのですが，今回の動画で視聴者の皆さんが最も驚きをもって受け止めたのは，タイトルにもある通り，2つの no が別語源だった，という事実ではないでしょうか．現代英語では，形容詞として使われる no と，副詞として使われる no が，たまたま同じ綴字・発音になっていますが，実は歴史的なルーツは異なるものなのです．
普段何気なく使っている単語でも，そのルーツをたどると，驚くような歴史が隠されているものです．皆さんもこの不思議な no の歴史を，ぜひ YouTube の動画で確認してみてください．言語学的な知的好奇心を刺激されること請け合いです．また，冠詞や否定というテーマは，情報構造や会話分析にもつながる非常に大きな問題ですので，今後も多角的に掘り下げていきたいと考えています．
2025-12-09 Tue
■ #6070. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (4) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][latin][borrowing][loan_word][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][oe]
本日 Voicy heldio にて「#1654. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (62-4) with Taku さん --- オンライン超精読会より」をお届けしました．一昨日，12月7日（日）の午前中にオンラインで開催した超精読会の様子を収録したものの一部です．
今回も前回に引き続き，ヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）に進行役を務めていただき，さらにヘルメイト数名にもお立ち会いいただきました．おかげさまで，日曜日の朝から豊かで充実した時間を過ごすことができました．ありがとうございます．超精読会の本編だけで1時間半ほど，その後の振り返りでさらに1時間超という長丁場でした．今後 heldio/helwa で複数回に分けて配信していく予定です．
さて，今朝の配信回でカバーしているのは，B&C の第62節の後半の始まりとなる "But the church . . ." からの4文です．以下に，精読対象の英文を掲載します（Baugh and Cable, p. 82) ．
But the church also exercised a profound influence on the domestic life of the people. This is seen in the adoption of many words, such as the names of articles of clothing and household use: cap, sock, silk, purple, chest, mat, sack;6 words denoting foods, such as beet, caul (cabbage), lentil (OE lent), millet (OE mil), pear, radish, doe, oyster (OE ostre), lobster, mussel, to which we may add the noun cook;7 names of trees, plants, and herbs (often cultivated for their medicinal properties), such as box, pine,8 aloes, balsam , fennel, hyssop, lily, mallow, marshmallow, myrrh, rue, savory (OE sæperige), and the general word plant. A certain number of words having to do with education and learning reflect another aspect of the church's influence. Such are school, master, Latin (possibly an earlier borrowing), grammatic(al), verse, meter, gloss, and notary (a scribe).
6 Other words of this sort, which have not survived in Modern English, are cemes (shirt), swiftlere (slipper), sūtere (shoemaker), byden (tub, bushel), bytt (leather bottle), cēac (jug), læfel (cup), orc (pitcher), and strǣl (blanket, rug).
7 Cf. also OE cīepe (onion, ll. cēpa), nǣp (turnip; L. nāpus), and sigle (rye, V.L. sigale).
8 Also sæppe (spruce-fir) and mōrbēam (mulberry tree).
B&C読書会の過去回については「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．今後もゆっくりペースですが，続けていきます．ぜひ本書を入手し，超精読にお付き合いいただければ．
・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
2025-12-08 Mon
■ #6069. 相関従属接続詞 [conjunction][subordinator][adverb][syntax]
「#5936. 現代英語の従位接続詞一覧」 ([2025-07-28-1]) のリストで相関従位接続詞（あるいは相関従属接続詞） (correlative subordinators) をいくつか挙げた．ここでいう相関あるいは呼応とは，典型的には接続詞とそれに対応する副詞（句）がペアで現われる統語現象を指す．副詞（句）が必須の例もあれば，オプションの例もある．先の記事で挙げたもののほか，詳しく調べるとマイナーなものを含めてもっとあるようだ．Quirk et al. (§14.13) より列挙しよう．
CORRELATIVE SUBORDINATORS
(a) as . . . so (b) as . . . as so such so . . . (that) such less . . . than more(/-er) no sooner . . . than, when barely . . . when, than hardly scarcely (c) the . . . the (d) whether . . . or if (e) subordinator plus optional conjunct although . . . yet, nevertheless, etc even if (even) though while if . . . then, in that case once since [reason] unless because . . . therefore seeing (that)
ほかにも文語的文体では where . . . there や when . . . then などがある．対応する副詞（句）がオプションの場合には，それを付加することで，接続詞の意味を明示・限定する役割を果たすことができるので，従属節が長い場合や，論理的関係を確実に示したい場合にとりわけ用いられる．
・ Quirk, Randolph, Sidney Greenbaum, Geoffrey Leech, and Jan Svartvik. A Comprehensive Grammar of the English Language. London: Longman, 1985.
2025-12-07 Sun
■ #6068. 先月，mond で9つの問いに回答しました [mond][sobokunagimon][notice]
11月は，知識共有プラットフォーム mond に寄せられた「英語に関する素朴な疑問」の計9件に英語史・英語学の観点から回答しました．いつものように素朴であるからこその難題も多かったのですが，回答を考えたり書いたりしながら，私自身の意見もまとまってくるので，貴重な機会です．質問をお寄せいただいた方々，ありがとうございます．
以下に時間順に9つの問いと，対応する mond の問答へのリンクを張ります．日曜日の読み物としてどうぞ．
1. 現在完了についての質問です．have gone to は go to から派生されたのだと思うのですが，have been to は「be 動詞 to 場所」では使えないですよね．「be 動詞 to 場所」はダメなのに「have been to 場所」は使えるのはなぜですか？ 例文：○I have been to Tokyo. ×I am to Tokyo.
2. few と little は a を前に置くと肯定で，無いと否定の意味になるのはどういう仕組みですか．また，little は修飾する名詞が不可算の場合に使うのに不定冠詞を置くことができるのはなぜですか．
3. 等位接続で結ぶとき，二人称と三人称ではどちらが先行するのですか．また一人称を最後に置かないといけない理由は何ですか．例：he and I（I は最後に置く）
4. sensible は『分別がある』『賢明だ』という意味ですが，接頭辞 in を付した insensible は『分別がない』『馬鹿』のような反対の意味ではなく，『感覚がない』『鈍感』という意味になってしまいます．また反対にみると insensible から in を除いた sensible は『敏感』となりそうですがそうではありません．(in)flammable の場合とは違い，一応は in が否定の機能を持っていますが対義語にはなっていません．この食い違いはどのように生じたのですか．
5. 語順に関する疑問です．かつては格変化があったため，語順がある程度自由であったことは理解できるのですが格変化がなくなり，なぜ SVO になったのでしょうか．SOV や OVS などでもよくないか思ってしまいます．つまり，語順を固定することが目的であって SVO である必要はなかったのではないでしょうか．
6. なぜ形容詞は代名詞 (she, it, mine…) を修飾できないんですか？
7. public は「大衆の～」「公共の～」「公立の～」「公的」という意味ですがどうして public school は「私立学校」を表すのですか．
8. 英語の前置詞には分離から所有の意味に転じた of や対立から付帯の意味に転じた with など本来の意味とは異なった，というよりむしろ真逆のような使われ方をするようになったものがありますが，これはなぜなのでしょうか？
9. 以前，中学生に英語を教えたとき，こーゆう質問されました．「Take an umbrella with you. の with you って何故必要なんですか？」確かに，Take an umbrella. だけでも通じるので，with NP は別にいらないんじゃないかと思ってしまいます．
とりわけ最後の9問目の問答は，本ブログでも何度か言及してきた通り，大反響をいただきましたので，ぜひお読みください．
12月も，なるべく定期的に回答していければと思っています．
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| 最終更新時間 | 2025-12-13 09:07 |
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